{"id":297,"date":"2022-09-07T13:27:14","date_gmt":"2022-09-07T16:27:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sigaud.com.br\/nicole\/?page_id=297"},"modified":"2023-09-20T21:35:56","modified_gmt":"2023-09-21T00:35:56","slug":"o-djinn","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.sigaud.com.br\/nicole\/portfolio\/papiro\/o-djinn\/","title":{"rendered":"O Djinn"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A figura do djinn existe h\u00e1 v\u00e1rios s\u00e9culos. Do \u00e1rabe jin ( \u062c\u0646\u064a), o g\u00eanio \u00e9 um membro dos jinni (ou djinni), uma ra\u00e7a de seres sobrenaturais. A etimologia da palavra remete ao termo Djanna (velar), que significa coisa oculta, dissimulada, invis\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Notas segundo a tradi\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ibn Taymiyyah<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De acordo com estudiosos das mitologias \u00e1rabes pr\u00e9-isl\u00e2micas, o g\u00eanio \u00e9 um ser mitol\u00f3gico inferior a um deus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-ast-global-color-4-background-color has-background has-small-font-size wp-block-paragraph\">        &#8220;De acordo com a mitologia, os jinni foram criados dois mil anos antes da feitura de Ad\u00e3o e eram possuidores de elevada posi\u00e7\u00e3o no para\u00edso, grosso modo igual ao dos anjos, embora na hierarquia celeste fossem provavelmente considerados inferiores \u00e0queles. Deles \u00e9 dito serem feitos de ar e fogo. Depois que Deus fez Ad\u00e3o, todavia, sob a lideran\u00e7a do seu orgulhoso l\u00edder Iblis, os jinni se recusaram a curvar-se perante a nova criatura. Pela sua m\u00e1 conduta, os jinni foram expulsos do para\u00edso, tornando-se entes perversos e asquerosos. Iblis, que foi atirado com eles na Terra, tornou-se o equivalente do Satan\u00e1s crist\u00e3o.<br><br>          Na Terra, os jinni teriam adotado as m\u00edticas Montanhas K\u00e1f (que supostamente circundam o mundo) como seu lar adotivo. Todavia, sendo compostos de fogo ou ar e tendo a capacidade de assumir qualquer forma humana ou animal, os jinni podem residir no ar, no fogo, sob a terra e em praticamente qualquer objecto inanimado conceb\u00edvel: pedras, lamparinas, garrafas vazias, \u00e1rvores, ru\u00ednas etc. Na hierarquia sobrenatural, os jinni, embora inferiores aos dem\u00f4nios, s\u00e3o n\u00e3o obstante extremamente fortes e astuciosos. Eles possuem todas as necessidades f\u00edsicas dos humanos, podendo at\u00e9 mesmo serem mortos, mas est\u00e3o livres de quaiquer restri\u00e7\u00f5es f\u00edsicas.<br><br>         Nem todos os jinni s\u00e3o casos totalmente perdidos. De alguns diz-se que possuem uma disposi\u00e7\u00e3o favor\u00e1vel em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 humanidade, ajudando-a quando precisa de ajuda, ou mais provavelmente, quando isto \u00e9 conveniente para os interesses do jinn. Na maioria dos casos citados na literatura e no folclore, contudo, eles se divertem em punir os seres humanos por quaisquer atos que considerem nocivos, e s\u00e3o assim responsabilizados por muitas mol\u00e9stias e todos os tipos de acidentes. Todavia, quem conhecer os necess\u00e1rios procedimentos m\u00e1gicos para lidar com os jinni, pode utiliz\u00e1-los em proveito pr\u00f3prio.&#8221;                   (Wikip\u00e9dia)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A men\u00e7\u00e3o a estes seres existe no <strong>Alcor\u00e3o<\/strong>, suratas 27 (An Naml) e 72 (Al Jin).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-ast-global-color-4-background-color has-background wp-block-paragraph\" style=\"font-size:15px\"><strong><em>27a. Surata &#8211; An Naml (As Formigas)<\/em><\/strong><br>17. E foram consagrados ante Salom\u00e3o, com os seus ex\u00e9rcitos de g\u00eanios, de homens e de aves, em forma\u00e7\u00e3o e hierarquia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-ast-global-color-4-background-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><em>72a. Surata &#8211; Al Jin (Os G\u00eanios)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-ast-global-color-4-background-color has-background wp-block-paragraph\" style=\"font-size:15px\"><strong><em>Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-ast-global-color-4-background-color has-background has-small-font-size wp-block-paragraph\"> 1. Dize: Foi-me revelado que um grupo de g\u00eanios escutou (a recita\u00e7\u00e3o do Alcor\u00e3o). Disseram: Em verdade, ouvimos um Alcor\u00e3o admir\u00e1vel, <br> 2. Que guia \u00e0 verdade, pelo que nele cremos, e jamais atribuiremos parceiro algu\u00e9m ao nosso Senhor; <br> 3. Cremos em que \u2013 exaltada seja a Majestade do nosso Senhor \u2013 Ele jamais teve c\u00f4njuge ou prole, <br> 4. E o insensato, entre n\u00f3s, proferiu extravag\u00e2ncias a respeito de Deus. <br> 5. E jamais imaginamos que os humanos e ao g\u00eanios iriam urdir mentiras a respeito de Deus. <br> 6. E, em verdade, algumas pessoas, dentre os humanos, invocaram a prote\u00e7\u00e3o de pessoas, dentre os g\u00eanios. Por\u00e9m, estes s\u00f3 lhes aumentaram os desatinos. <br> 7. E eles pensaram como pensastes: que Deus jamais ressuscitar\u00e1 algu\u00e9m. <br> 8. (Disseram os g\u00eanios): Quisemos inteirar-nos acerca do c\u00e9u e o achamos pleno de severos guardi\u00e3es e flam\u00edgeros meteoros. <br> 9. E us\u00e1vamos nos sentar l\u00e1, em locais (ocultos), para ouvir; e quem se dispusesse a ouvir agora, defrontar-se-ia com um flam\u00edgero meteoro, de guarda. <br> 10. E n\u00f3s n\u00e3o compreendemos se o mal era destinado \u00e0queles que est\u00e3o na terra ou se o Senhor tencionava encaminh\u00e1-los para a boa conduta. <br> 11. E, entre n\u00f3s (os g\u00eanios), h\u00e1 virtuosos e h\u00e1 tamb\u00e9m os que n\u00e3o o s\u00e3o, porque seguimos diferentes caminhos. <br> 12. E achamos que jamais poderemos safar-nos de Deus na terra, nem tampouco iludi-Lo, fugindo (para outras paragens). <br> 13. E quando escutamos a orienta\u00e7\u00e3o, cremos nela; e quem quer que creia em seu Senhor, n\u00e3o h\u00e1 de temer fraude, nem desatino. <br> 14. E, entre n\u00f3s, h\u00e1 submissos, como os tamb\u00e9m h\u00e1 desencaminhados. Quanto \u00e0queles que se submetem (\u00e0 vontade de Deus), buscam a verdadeira conduta. <br> 15. Quanto aos desencaminhados, esses ser\u00e3o combust\u00edveis do inferno. <br> 16. Mas, se tivessem sido firmes no (verdadeiro) caminho, t\u00ea-los-\u00edamos agraciado com \u00e1gua abundante, <br> 17. Para prov\u00e1-los, com ela. Em verdade, a quem se afastar da Mensagem do seu Senhor, Ele lhe infligir\u00e1 um severo castigo. <br> 18. Sabei que as mesquitas s\u00e3o (casas) de Deus; n\u00e3o invoqueis, pois, ningu\u00e9m, juntamente com Deus. <br> 19. E quando o servo de Deus se levantou para invoc\u00e1-Lo (em ora\u00e7\u00e3o), aglomeraram-se em tomo dele. <br> 20. Dize-lhes: Invoco t\u00e3o somente o meu Senhor, a Quem n\u00e3o atribuo parceiro algum. <br> 21. Dize-lhes (mais): Em verdade, n\u00e3o posso livrar-vos do mal, nem trazer-vos para a conduta verdadeira. <br> 22. Dize-lhes (ainda): Em verdade, ningu\u00e9m poder\u00e1 livrar-me de Deus, nem tampouco acharei amparo algum fora d\u2019Ele; <br> 23. Somente proclamo o que de Deus recebi, bem como a Sua mensagem. E aqueles que desobedecem a Deus e ao Seu Mensageiro, certamente ter\u00e3o o fogo infernal, onde morar\u00e3o eternamente. <br> 24. (Eles duvidar\u00e3o) at\u00e9 que, quando se depararem com o que lhes foi prometido, saber\u00e3o quem tem menos socorredores e quem tem menor n\u00famero (de aliados). <br> 25. Dize-lhes: Ignoro se o que vos tem sido prometido \u00e9 iminente, ou se o meu Senhor fixou-lhe um t\u00e9rmino remoto. <br> 26. Ele \u00e9 Conhecedor do incognosc\u00edvel e n\u00e3o revela os Seus mist\u00e9rios a quem quer que seja, <br> 27. Salvo a um mensageiro que tenta escolhido, e faz um grupo de guardas marcharem, na frente e por tr\u00e1s dele, <br> 28. Para certificar-se de que transmitiu as mensagens do seu Senhor, o Qual abrange tudo quanto os humanos possuem, e que toma conta de tudo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A figura do djinn existe h\u00e1 v\u00e1rios s\u00e9culos. Do \u00e1rabe jin ( \u062c\u0646\u064a), o g\u00eanio \u00e9 um membro dos jinni (ou djinni), uma ra\u00e7a de seres sobrenaturais. A etimologia da palavra remete ao termo Djanna (velar), que significa coisa oculta, dissimulada, invis\u00edvel. Notas segundo a tradi\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica: Ibn Taymiyyah De acordo com estudiosos das mitologias [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":223,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-297","page","type-page","status-publish","hentry"],"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Nicole Sigaud","author_link":"https:\/\/www.sigaud.com.br\/nicole\/author\/admin\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"A figura do djinn existe h\u00e1 v\u00e1rios s\u00e9culos. Do \u00e1rabe jin ( \u062c\u0646\u064a), o g\u00eanio \u00e9 um membro dos jinni (ou djinni), uma ra\u00e7a de seres sobrenaturais. A etimologia da palavra remete ao termo Djanna (velar), que significa coisa oculta, dissimulada, invis\u00edvel. Notas segundo a tradi\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica: Ibn Taymiyyah De acordo com estudiosos das mitologias&hellip;","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sigaud.com.br\/nicole\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sigaud.com.br\/nicole\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sigaud.com.br\/nicole\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sigaud.com.br\/nicole\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sigaud.com.br\/nicole\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=297"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.sigaud.com.br\/nicole\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/297\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":362,"href":"https:\/\/www.sigaud.com.br\/nicole\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/297\/revisions\/362"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sigaud.com.br\/nicole\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/223"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sigaud.com.br\/nicole\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}